العهد السري للدعوة العباسية أو من الامويين إلى العباسيين

الكتاب :
استمعتُ مؤخّراً الى محاضرةٍ حول التاريخ اللبنانيّ، وكانت تتألّق بتفاهةٍ عزّ نظيرها. مسكين هذا التاريخ اللبنانيّ، يخوض فيه الخائضون، ومعظمهم ليس لهم من زادٍ سوى هلوساتٍ طائفيّة تدّعي الردّ على المارونيّة، فتقع في شكلٍ جديد من التخبّط المذهبيّ. أمّا العلم فرحمة الله عليه؛ أمّا وقائع التاريخ فيضيع معظمها، لأنّ الغرض مرض؛ أمّا الوثائق، وما أَكثرها وأَحفلها، فلا حاجة الى الوقوف عليها، لأنّها قد تزعزع عمليّة إسقاط الحاضر على الماضي، المتَّخَذ سلفاً؛ أمّا الصراع الاجتماعيّ والنظام الطبقيّ والقوى المقرِّرة والبُعْد الإقليميّ وخريطة المنطقة، فعوامل لم يسمع بها المحاضر المِغْوار. ولا تعنيني ههنا المحاضرة، فقد أُصبت عند نهايتها بالغثيان؛ وإنّما استوقفني أمران: أَوّلهما طريف، وهو أنّ المحاضر كان يتقبّل، برحابة صدرٍ لا يُحسد عليها، كافّة الملاحظات التي أبداها المتحاورون معه؛ وذلك على الطريقة اللبنانيّة «مش مختلفين»، في حين أنّ الدم يصل الى الرُّكَب! أمّا الأمر الثاني، وكان دافعي الى تحبير هذه الدراسة، فيتمثّل في أنّ بعض الداخلين على سكّة النقاش ندّدوا ببعض الحكام اللبنانيين، ناعين عليهم الانتهازيّةَ أو القسوة أو الشهوة، أي أنّهم حاكموهم من زاويةٍ أخلاقيّة.