3- طريقته في عض المادة المثلثة

تتمثل طريقة ابن الشحنة في عرض المادة اللغوية بالأمور الآتية:

1- الجوء الى الشرح باستعمال الكلمة المرادفة، كما في قوله:

((حمق: رعن))

((دجن: أقام)).

((نبه: شرف))

((الخلالة: الصداقة)).

2- الابتعاد عن الاستطراد، خلافاً لغيره من أصحاب المثلثات، الا عندما تستدعي ذلك الضرورة، ومن الأمثلة على ذلك قوله ((عَرِج، كفَرِحَ إذا كان خلق، وقيل: يثلث في غير الخلقة، ومال عنك عِرُجة، مثلثة الأول، ساكنة الراء أي محبس)).

وقوله: ((البصرة، مثلثة: الحجارة الرخوة ومدينة بالعراق، قلت حكا شيخنا الفيروز ابادي فيها التحريك وكسر الصاد او هو معّرب بسواه أي: كثيرة الطرق، قال: وبلد بالمغرب خُرِّبت بعد الأربعمائة)).

3- ودق يشرح الكلمة المثلثة ببيان ضدها، كقوله: ((جَدُب المكان، مثلث الدال وأدب ضد أخصب يخصب، نثلث الصاد: حيّ)). او ببيان نقيضها كقوله: ((كدشر: نقيض صفا)).

4- ايراد الكلمة في عبارة او جملة، نحو قوله: ((نبغ في الشعر وغيره)).

5- عدم عنايته برسم الكلمة المثلثة في الاوجه الثلاثة، إذ يذكر الصور الثالث التي تضبط بها الكلمة، ومن الامثلة على ذلك قوله: ((والجول والجال والجيل: ناحية البئر والقبر والبحر وحافتها)).

4- الضبط

من الوسائل المهمة التي استعان بها علماء اللغة عي الضبط، وابن الشحنة احد هؤلاء العلماء، فقد وجدته في كتابه ضابطاً لألفاظه؛ خشية الوقوع في التصحيف والتحريف ومن الامثلة على ذلك قوله: ((والرفعان، مثلث الراء ساكن الفاء؛ مصدر رفعه الى الظالم اذا قرّبه)).

ومن الامثلة ايضاً قوله: ((التنفل، بتائين فوقيتين ثم فاء ثم لام: الثعلب، وقيل جروه، وهو مثلث الاول والثالث)).

وقوله: ((الشجاع، مثلث الشين وقوم شجعْة ساكن الجيم، واشجع جمعٌ نقله صاحب المثلث عن ابن سيده)).