المكنيات في الصـفات المـعنوية البشـرية

1 ـ آدَمي

اللفظة الحمصية بفتح الدال وليس بكسرها فتقول رجل آدَمي وإنسان آدَمي وشاب آدَمي ويقال للمرأة آدمية وللمبالغة يقال :

والله هالإنسان ما في أأدَم منه وكلّه آدَمية

والآدمي بالعامية تعني أنه رجل طيب وخلوق، وذو صفات حميدة وسيرة حسنة بين الناس وهي صفات يعتز بها كل من يوصف بها، والإنسان الطيب ذو الأخلاق الحميدة يوصف بأنه:

ابن أوادم ويقال: من أوادم البلد

أي من أفضلهم خلقاً وطيبةً وهذا الكلام ينطبق على الأسرة والحي والعشيرة والمدينة ...إلخ .

وأوادم جمع آدمي وتعني الإنسان مطلقاً وهنا خصصت بالإنسان الطيب الحسن الخلق.

ويقال: اقعد آدمي وخليك آدمي

أي التزم بالصفات الآدمية ( البشرية )، وآدمي نسبة إلى آدم أبي البشر، الذي يمثل الصفات البشرية الخالصة الفطرية مقابل الصفات الوحشية التي دخلت على النفس البشرية نتيجة تغير، وتطور ظروف الحياة التي عاشها البشر لاحقاً بعد خروج آدم من الفردوس.

2ـ ابن آدَم

اشتهرت هذه اللفظة مرافقة للصفة المقصود بها الشخص حسب تعبير العامة، والتي تحمل معنيين متناقضين فهي إما للمديح والإشادة أو الإساءة والشتيمة والتحقير، والتي تندرج تحت مسميين هما الحلال والحرام فإذا كان الشخص ابن حلال فهو يستحق كل باقي المعاني الجيدة، وإن كان سيئاً فهو ابن حرام بكل معانيها وأشكالها.