تقديم

 

بقلم الشاعر هاشم شفيق

 

لجماله الأخاذ، قرأت هذا العمل مرّتين، المرّة الاولى قرأته واهماً بأني أقرأ قصيدة فاتنة، وثانية قرأته، عندما أدركت أني واهم بأنّ هذا العمل هو حكاية تتلبّس لبوس الرواية وتنحو منحى السرد الذي تتداخل فيه العناصر المسرحية من سينوغرافيا ومونولوغ وعناصر فنية أدبية اخرى لها علاقة بأدب الطفل ··· هل أقول أنّ نص بن اوكري هو قصيدة رائية ظلت طريقها إلى الرواية أم العكس؟

الشكلان هنا يندغمان ويتماهيان ليصبحا عملاً ذا نسيج خاص يحمل كل هذه الفتنة والرؤى السحرية القابلة على الادهاش ··· في هذا العمل البديع دهشة الآلهة ينبثق الخيال محلّقاً على أجنحة آسرة، قادرة على ابتكار الدهشة والوَله والانبهار المتواصل حتى النهاية المفتوحة على احتمالات المخيال وطرقه اللانهائية، في كشف المتواري والمخفي من حياتنا، واعطاء الحلم المرتبة الاولى في الحياة، ولئن حمل العمل رؤية عدمية ·· ولكنها العدمية الموحية، العدمية التي تمحي ما تلاشى وانزوى·· لتكون في المآل شيئاً سرمدياً ·· خالداً وأبدياً، باحثاً عن الرؤيا وسرّ الوجود··· يأتي من أجل الوصول إلى يوتوبيا الانسان في رحلة العمر القصيرة، وكل ذلك يأتي بلغة شاعرية، فريدة في الطرح والتصورات ونسج العلاقات الحالمة والخيالية، وقد وفقت الترجمة ببراعتها ولغتها الشفيفة على التقاط هذه الوشائج وتقديمها بجملة مشرقة وقصيرة وعبر ترجمة ناجحة من خلال الاستاذ ناطق فرج الذي قدّم للمكتبة العربية هذه التحفة الباهرة·