د. دولة الأمويين في الأندلس:

في دنيا الفنون عندما نذكر الأندلس، فإن الحديث يكون عن الزَّرياب أو الزِّرياب أو ما عرف بلقب زرياب (أبى الحسن على بن نافع).
وقصة هجرته إلى الأندلس معروفة للجميع، والتي جاءت لمحاولة زرياب الغير مقبولة واللا لائقة بانتهازه الفرصة أمام الخليفة، لاغتصاب عرش الغناء من أستاذه الذي قدمه للخليفة من باب الاعتزاز بأحد تلاميذه، فإذا به ينقلب عليه وهو ما زال في أول مشواره الفني!!.
ولكن النتائج التي ترتبت على هذه المحاولة، كانت نقطة تحول تاريخية في الاتجاه الموسيقى والغنائي، فلقد هاجر زرياب من المشرق العربي إلى المغرب الأقصى، فكان فنانا ومعلما ومهذبا، جاء إلى العالم الغربي فعلمهم الفنون والآداب والأعراف والتقاليد، والتعامل وفن الموسيقى، وفن الحديث، وفن الاستماع، وكل ما له علاقة باللياقة والذوق والتذوق.
وصل زرياب إلى الأندلس، وبعد محاولات تم استقباله من الحاكم الذي أكرمه ورحب به، وكان سعيدا بمقدمه.
وبدأ زرياب نشاطه في الأندلس، بنشر الموسيقى الشرقية، والعادات الاجتماعية العربية، حتى عمت كل بلاد الأندلس، بل وانتشرت إلى العالم الأوربي كله.
"... وقد كان لزرياب تأثير كبير في نقل كثير من العادات الشرقية السائدة في بلاط بنى العباس إلى بلاد الأندلس، وقد أخذت تلك العادات الحضارية تنتشر في كثير من التأنق والذوق الناعم، وتبدو على الأخص في الأكل، وفى قوانين المآدب والحفلات، وقد كان لقدوم زرياب تأثير كبير في الحياة الاجتماعية والأدبية والفنية ...".
وأسس زرياب أول معهد لتدريس فنون الموسيقى، واستدعى من المدينة المنورة مجموعة من الأصوات الغنائية لنشر الموسيقى العربية بأصولها التراثية القديمة.
وبدأ زرياب القرطبي (اسمه الجديد) نشاطه الفني بالمعهد وكان من أول الطلبة لديه أولاده الثمانية وابنتاه: علية وحمدونة، إلى جانب عدد آخر من الطلبة والطالبات.
ووضع زرياب الشروط اللازم توافرها في الطلبة والطالبات، وهى تتلخص في إخضاع الطالب لاختبار قبول وفحصه لموهبته من حيث الإيقاع، وضبط الصوت، فإذا نجح قبل ضمن الطلبة.
ونقل جميع أنواع الآلات الموسيقية المعروفة في عصره في بلاد المشرق العربي "... حتى توافر للأندلس ثروة من تلك الآلات لم تعرفها بلد قبله ..."، ومن هذه الآلات:

أ.الآلات الوترية: (العزف بالريشة).

- العود القديم ذو الأوتار الأربعة.
- العود الكامل ذو الأوتار الخمسة، (عود زرياب المبتكر).
- آلة الشهرودة. (وهى تشبه آلة القانون).
- الطنبور، والقيثارة، والمزهر.
- آلة القانون، والنزهة.
- الكنارة أو الجنك (أي الهارب). والجنك من أنواع القانون.

ب. الآلات الوترية: (العزف بالقوس).

- الربابة على اختلاف أنواعها.
(وهى التي أخذت عنها أوروبا عائلة الكمان)
كمان – فيولا – شيللو – كنترباص
وقد أخذت هذه الآلات تسميات أوربية محورة عن العربية، فكانت الأسماء:
القيثارة Quitar الربابة Rubebe
الهارب Harp وهو من الآلات الموسيقية الفرعونية المصرية القديمة الموثقة اثريا.