7

جاء في أخبار جده أن الكلب الأسود هو من مطايا الجن.

كان ينظر إلى الجثتين الصغيرتين الممددتين الآن فوق الرخام بتؤدة وحذر، وكان يعود إلى كتاب الله يقبّله بين الحين والحين.

رحل الجميع من أمام منزل إبراهيم ولم يخلفوا في المكان إلا بعضاً من قماش ممزق ومنديل مرمي فوق الأرض وفردة حذاء موحلة وصوت المرأة أم الطفلين يتردد صداه في الأرجاء.

كان صوتها يجتاز الوادي ليصل إلى أذني إبراهيم وآذان طفليها الميتين.

لم يشك أي من ناس القرية أن شيئاً أصاب المرأة بعد اختفاء زوجها المفاجىء. كانت تصيح في الليل، وفي النهار كانت تجرجر الولدين على طول الطرقات وعرضها وتسأل المارّة إذا ما رأوا زوجها في الجوار، في أي جوار، كما كانت تقول.

كان زوجها من ذوي القامات الضخمة، وكان يتمتع بقوة جسدية لم يجاره بها أحد. كان يعمل في أحد المقالع الصخرية عند تخوم القرية من جهة الغرب ولم يكن يكلم أحداً لأنه كان أخرس إلا من بعض الحروف. اختفى هكذا كأنه لم يكن البتة. رمى مطرقته الحديدية ورحل.

مات الولدان في النهر بعد أن قامت المجنونة بإغراقهما، كما أخبر أحد الفلاحين. «لكن الرجل، هذا الفلاح، لم ينجب سوى البلهاء من الذكور والإناث، فأي امرأة هي تلك التي ترمي ولديها الصغيرين في النهر»؟! على هذا اتفق بعض عقلاء القرية من الذين ألحُّوا على هذا الأحمق أن يلتزم جادة الصمت، ويكف عما يبقبق به لسانه من قيل وقال..