أما السبب في هذا الفرق فلا يوضحه الشاعر في مذكراته، وإن كان قد أشار إلى الموضوع من بعيد في بعض قصائده، كما سنرى في غير هذا الفصل.

 

بعد النجارة عاد فرحات يبحث عن عمل في بيروت، فعمل منضداً للحروف في إدارة جريدة "الوطن" التي كان يحررها الشاعر شبلي ملاط، ثم انتقل منها إلى جريدة "الحقيقة". وفي سنة 1909 ذهب إلى دمشق ليعمل منضداً في مجلة البطريركية الأرثوذكسية هناك. ولبث فيها نصف ساعة، قضى معظمها مريضاً، مما اضطره إلى العودة إلى كفرشيما.

 

وفي سنة 1910 عاد أخواه سليم وكريم من جامايكا في جزائر الهند الغربية، وبعد ستة أشهر، من عودتهما سافر إلى البرازيل ليلتحق بأخويه الآخرين وديع وأسعد، ويقول: "سافرت على أنْ أبقى سنتين أو ثلاث سنوات وأعود بالنقود لأحقق حلمي بالزواج، وها قد مر على سفري سبع وثلاثون سنة – حتى عام 1974 – تزوجت في خلالها.. وصرت رب أسرة، وتزوجت كذلك أنيسة وصارت أم أولاد..".

 

تلك خلاصة حياة فرحات الأولى في الوطن، ثم تبدأ حياة جديدة في ديار الهجرة في البرازيل، وحياته هناك حياة جهاد مضنٍ، وسعي شاق وراء الرزق طالما جلب على الشاعر المصائب، وطالما سقاه الصاب والعلقم، فما سالمه دهره حتى وصل إلى المرحلة الأولى من الشيخوخة.

 

ونحن سنعود إلى حياته مرة ثانية فيما بعد، لنرى كيف صورها في شعره أصدق تصوير، وسنرى كذلك ما صوره لنا من أخلاقه وصفاته النفسية.

 

ويلاحظ القارئ مما تقدم أنَّ الحياة التي عاشها فرحات في ضيعته طفلاً، كانت تنبئ عن شاعرية وموهبة جميلة، لو قدر لها أنْ تصقل في جو مدرسي صحيح لأنتجت ثماراً طيبة في الشعر الفصيح في عهد مبكر جداً، ومع أنّه لم يتح له ذلك الجو المدرسي، ولا تعلم شيئاً من علوم اللغة، فقد استطاع أنْ يتغلب على كل شيء، ويخرج بشاعريته ناصعة متمردة مدوية، فيصبح بين الرعيل الأوّل من شعراء العربية في المهاجر الأميركية، وفي الفصول التالية سننظر في أهم النواحي التي يتميز بها في شعره.